Kategoriarkiv: Uncategorized

Shilling in good run, hits 34-month high

Kenya - HarambeeDen kenyanska shillingen är stark och fortsätter att vara stark. Eftersom jag planerar att återvända till Kenya så snart som möjligt så inser jag ju att det bästa sättet att lägga undan pengar till detta är att börja växla in kronor till KES så snart som möjligt, lite varje månad. Så kanske man inte förlorar alltför mycket i växelkurs när man äntligen skall åka. Eftersom kronan tappar i värde och antagligen kommer att göra så ett bra tag framöver så finns det ingen större anledning att ligga kvar på vår valuta. Kronan har tappat mot dollarn och euron och under och efter BREXIT är jag ganska säker på en starkare position för detbrittiska pundet. Så det bästa att göra nu för den som planerar att resa mycket är att växla in kontanter till Pund för det kan man nästan alltid växla till lokal valuta på plats. För mig som tänker mig att resa tillbaka till Kenya där valutan har visat positiv utveckling så är det nog också en bra idé att växla in till Shilling under tiden som jag väntar och planerar. Nu är det bara att vänta och hoppas att skatteåterbäringen verkligen ramlar in 5 eller 6 juni som utlovat. Efter en skatteskuld förra året (för första gången) och väntan till december tidigare år så ser jag verkligen fram emot en plånbokspåfyllning i juni. Det behövs.

Roadkill

Så hann jag bara skriva om min Kisumu – Nairobi roadtrip så ser jag rubriken ”876 killed on Kenyan roads in three months” på Standard Medias hemsida. Man får ju skatta sig lycklig för att man inte hamnade i den statistiken. Jämfört med de 254 som dog i den svenska trafiken under hela 2017 så är det ändå förvånansvärt få som dör i den kenyanska trafiken. Med den trafikkultur som råder kunde det ha varit värre.

The Kisumu – Nairobi roadtrip

Kenya - HarambeePå min resa i Afrika fick jag improvisera en aning ibland, som när min flygmaskin från Kisumu till Nairobi blev inställd och jag plötsligt behövde skaka fram en alternativ lösning som inte hindrade mig från att hinna med mitt flyg vidare till Casablanca. Jag hittade med Hellens hjälp The Guardian Coach och köpte mig en biljett och plats i en minibuss för transporten mellan Kisumu och Nairobi. Det skulle bli en roadtrip att minnas.
På morgonen den 19 mars så tog vi motorcykel in till The Guardian och jag packade in mig i minibussen och tog farväl för denna gång av Hellen innan bussen började rulla. Det var minst sju timmar av bussresa framför oss så jag pluggade in hörlurarna och lyssnade på avsnittet av Snedtänkt om och med Horst Schröder och tittade ut och förundrades över tydligheten i hur fattigdomsnivån ökade med avståndet ut ur Kisumus stadskärna och genom förorterna. Snart var vi ute på landsvägen mot Nairobi. En lastbil som hade vält i diket på en plats. Människor som går på vägarna, som sitter med sina enklelt hopkomna försäljningsstånd med olika varor. Främst frukt och grönsaker. På vägarna upp i bergen var avsaknaden av räcken längs vägkanterna inte lika avskräckande som på de smala vindlande bergsvägarna på Madeira men tillräckligt saknade för att höja pulsen en aningens extra. Aldrig tidigare har jag åkt längs en väg där så många lastbilar har stått längs vägarna med rykande motorer, punkterade däck eller andra problem. Galna omkörning med möten i dussintal längs vägen och halvvägs så var det dags för en kortare pause med tankning och bensträckare. Som den enda vita personen som befann mig på bussbolagets anläggning där det fanns enklare servering, toaletter och mekaniker som servade och lagade de ganska slitna gamla Scania-bussarna så tittade många på mig och när en buss kom in och passagerarna myllrade ut ur bussen så var den en man som pekade på mig och ropade högt ”Mzungu” (vit man) så jag antar att de flesta vita turister inte använder busstransporterna i Kenya.

Den sista halvan av resan blev intressant då jag plötsligt fick se lite vilt djurliv längs vägarna. Zebror, gaseller och en ung giraff. Dessutom apor. Vid ett av de tre tillfällen då jag var säker på att vi skulle krocka eller ställa till med något slags trafikolycka av värre snitt så hade vår chaufför svängt ner på vägrenen på en sträcka där det fanns en betonbarriär mellan vägren och körfilerna. Han höll en hastighet strax över de 80 km/h som är max tillåtna hastighet och medans jag mest satt och undrade hur föraren skulle få oss tillbaka upp på körbanan så ser jag att det sitter några apor på vägrenen rakt framför oss en bit längre fram. Jag kikade fram på hastighetsmätare och på föraren och funderade lite på när han skulle börja sakta in. Inget hände och plötsligt började jag bli nervös på riktigt. Där satt det två apor i godan ro i vägrenen och vi närmade oss snabbt och det fanns inga tecken på att vår chaufför tänkte sakta ner. Jag hann fundera på hur mycket de där apkropparna kunde väga och hur stor skada de skulle göra på vår minibuss innan de precis i sista stund hoppade undan från vad jag hade börjat misstänka var en oundviklig kollision.
Färden in i Nairobi var fascinerande. I säkert en timme färdades vi igenom tätort innan vi kom ner till busstationen centralt i Nairobi. Med femton timmar kvar till jag skulle flyga från Nairobi så behövde jag guidning och sällskap i det myllrande Nairobi. Ut på Haile Selassie Avenue och ringa till Lillian. Ett kort meddelande om att jag skulle ta mig upp till Hotel Ambassadeur och vänta in henne där. En timmes studerande av det myllrande gatulivet mellan hotellet och Kenya National Archives där den här sista bilden togs (bilderna tagna med mobiltelefonen) och snart skulle min första resa i Kenya vara slut.

The Guardian Coach - Kisumu

The Guardian Coach - Pause längs vägen

Nairobi by Hotel Ambassadeur and Kenya National Archives

The Zanzibar Wife – Deborah Rodriguez

The Zanzibar Wife - Deborah RodriguezEnligt Penguin Books beskrivning; The Zanzibar Wife is a bewitching novel of clashing cultures and conflicting beliefs, of secrets and revelations, of mystery and magic, men krockande kulturer och religioner berörs på det där antiintellektuella och puttinuttiga sättet som förhåller sig helt oförstående till att det finns element och ingredienser som gör att samexistens kan vara omöjligt. Deborah Rodriguez skriver en trevlig bagatell, en historia som till en början faktisk är riktigt lovande men som i den sista tredjedelen sakta dör ut i ofarligt bokcirkelmys och Deborah Rodriguez genombrottsroman med titeln The Little Coffee Shop of Kabul skvallrar om att hon är en romantiserande orientalist (Sphere books).
Det här var en av de två böcker som jag köpte för att ha reselitteratur när jag skulle resa ner till Afrika i mars i år men som blev lämnad hemma på grund av att jag inte fick plats med den i packningen (istället blev det The Time Keeper av Mich Albom som blev min reselitteratur) men nnu när jag kom hem från min resa fick det bli resesällskap på pendeltåget istället. Som sagt så började romanen ganska lovande och persongalleriet är bra tecknat även om samtliga skildrade huvudpersoner är trevliga hyvens människor, det hade kunnat behövts lite mer spänningar och djupare porträttering för att kunna bygga upp och få riktig nerv konflikterna mellan magi, ateism och religion på slutet. Nu blev det mest en parantes i hyllan med pocketböcker i mitt bibliotek.

Serieledarna

Vilken start det har varit på den allsvenska säsongen med fyra raka vinster. Fyra omgångar in så är vi fortfarande serieledare hela fyra poäng före tabelltvåan och Kennedy Bakirciogl&uoml; kom in i sista delen av matchen mot IFK Norrköping igår och regisrerades därmed för 300 matcher i Bajen. En hjälte. Dagen till ära hade jag med mig min kollega Ricardo som sällskap, mycket trevligt som alltid.

2-1 till Hammarby hade kunnat varit en betydligt större vinst men nu tog vi hem det i alla fall. Mot Brommapojkarna i måndags vann Hammarby med 4-0 och nu känns laget närmast ostoppbart, det blir säkert ändring på det men med konkurrens om platserna i startelvan och en trupp som verkar ha roligt på planen så kan det här bli en riktigt rolig säsong.

Bijilo Forest Park

Gambia - Progress • Peace • ProsperityDet var ju inte bara Kachikally Crocodile Pool som lockade ett turisthjärt när jag var på besök i The Gambia utan även aporna i Bijilo Forest Park kände jag att jag ville titta närmare på och så blev det också. Utrustad med ett par pappersstrutar med jordnätter så stegade vi in i parken med en mycket trevlig guide som också gjorde allt för att informera om djuren och växterna inte bara i parken utan svarade villigt på även mina mer allmänt hållna frågor. De gröna aporna skulle vara helt riskfritt att klappa och hälsa på de gröna aporna (Chlorocebus sabaeus) men att man skulle vara lite mer på sin vakt när det gäller de röda aporna (Procolobus badius) men när vi väl efter en rejäl promenad korsade väg med ett ensamt exemplar så ansåg inte guiden att det var någon större fara utan att jag mycket väl kunde mata även en Procolobus badius direkt ur hand. Den här filuren var dock mycket mer skeptisk än mina gröna vänner så jag fick honom aldrig att ta en jordnöt direkt ur handen men nära varandra kom vi till sist i alla fall.

Bijilo Forest Park

Bijilo Forest Park

Bijilo Forest Park

Bijilo Forest Park

Bijilo Forest Park

Bijilo Forest Park

Bijilo Forest Park

Bijilo Forest Park

Bijilo Forest Park

Bijilo Forest Park

Bijilo Forest Park

Bijilo Forest Park

En slö skärmdump från verkstaden

Fastnade lite i geekerier för dagen. Får inget gjort då jag är lite för trött efter att ha få tagit jourpasset på jobbet i natt. Har laddat upp en gammal kamera med film efter att ha, med hjälp av avbitartång, klippt ner filmrullarna från 120-film ner till 620-film för att börja skjuta lite flimfotografi igen. Tills den dag jag fått till lite bilder så kanske jag hinner knacka lite HTML(r) igen trots att mina tankar befinner sig på helt annat håll numera.

Screenshot

Vad man kan hitta i sina gömmor

När jag höll på och rotade runt för att försöka hitta något helt annat så råkade jag på mina gamla dartpilar. Det var väl senast på 1990-talet som jag höll på senast men det är några roliga minnen förknippade med dart iallafall. Det började med lite oorganiserad pilkastning på landet med morfar på 70-talet men när han började jobba med några sköna sällar som ofta var ute på krogen och tog sig en öl och spelade dart så blev det mer på riktigt med riktig darttavla och korrekta mått osv.. När jag senare började sommarjobba på Transportkompaniet så blev det dart på rasterna och sedan dart varje gång man var på landet och hälsade på mormor och morfar. Så snart jag hade börjat tjäna egna pengar på mitt sommarjobb så blev det en självklarhet att skaffa egna pilar också. Jag kommer inte ihåg vad jag skaffade för pilar men jag minns att jag tidigt föredrog lite tyngre pilar så när de flesta jag spelade med använde pilar på mellan 21-24gr så skaffade jag 26gr när jag köpte mina första pilar men gick ner till 23gr när jag köpte Jim Pike Dart-pilar i tungsten. Idag råkade jag plocka fram mina pilar för första gången på många herrans år och jag tog ett par bilder. Det var inte utan att jag blev lite sugen på att spela igen. Man kanske skulle hänga upp en tavla här hemma på gården för lite trevlig och avkopplande kvällsdart i sommar?

En liten lustig detalj som slagit mig på senare år var att det rådde en del begreppsförvirring när jag lärde mig dart i början. När jag började kasta så kallade alla omkring mig de tre delarna av pilen, pil, cane & flight. Idag verkar det som det svenska begreppet stolpe, dartstolpe är allmänt använt. Det roliga är att det inte heter cane på engelska, det heter shaft. Det vore intressant att veta om det hela var ett missförstånd eller en senare tids begreppsförändring?

Dartpilar

Dartpilar

Attacken mot Stockholm 2017

För två år sedan så skrev jag några rader om minnet av var jag var och vad jag gjorde natten när Olof Palme skjöts till döds på Sveavägen i Stockholm den där natten för trettiotvå år sedan. Tyvärr så känner jag ett behov att att tänka tillbaka en stund på händelsen på Drottninggatan, en parallellgata till Sveavägen i Stockholm, för ett år sedan när vå åter drabbades av ett terrordåd i Sverige. Vi har haft en lång rad av terroristdåd i Sverige efter andra världskriget, allt från avrättningen av Vladimir Rolović via flygkapningen på Bulltofta till ockupationen av västtyska ambasaden och försöket att kidnappa Anna-Greta Leijon i Operation Leo men det har hänt något sedan dess, någonting har förändrats i samhällets och svenskars syn på terrorism. Europa drabbades av mängder av politiskt motiverade terrordåd under 1960-, 70- och 80-talet och det fanns få om ens några, jag har inte hittat några, diskussioner om hur vi skulle förhålla oss förstående och inte problematisera kring förövaren, gärningsmannen. Förutom de som stod för exakt samma politiska åsikter där man ansåg att man hade rätten att döda andra människor för att få igenom sin idé om det perfekta samhället, alltid med idén om att det bästa för mänskligheten var kommunistisk diktatur. Eller i fallet med Rolović och Bulltofta ex. där resultatet av kommunistisk diktator skapade nationalistiska strider inom Jugoslavien som spreds till andra platser i världen. När man läser magasinsartiklar från tiden för dessa terrordåd i Sverige så är det tydligt att den allmänna hållningen var att detta sätt att med våld och vapen attackera meningsmotståndare såväl som hela samhället för att få sin vilj igenom var fel. Endast några riktigt förvirrade diktaturkramare på yttersta högerkanten tyckte att det var rätt att tvinga sina åsikter på andra med våld och att man kunde ge sig på samhället med våld. Så vad har hänt sedan dess?
Varför är det uppenbarligen så många fler som anser att de som utsätter vårt samhälle för terrordåd skall på olika sätt ursäktas och varför vill de att vi skall ursäkta deras bevekelsegrunder?

En sak som är tydligt är att vi inte längre har ett lika homogent tänkande som under den period då vi utsattes för de politiskt motiverade dåden under 1960- till 1980-talet. I Sverige var den homogena samhällssynen ett tydligt resultat av den politiska propagandan som socialdemokratin hade format samhället efter under en lång period av tid. Att Socialdemokraterna var de som vann kampen om arbetarklassens röster efter kampen mot kommunisterna i arbetarrörelsens tidiga första, andra och kanske även tredje decennium ledde som bekant till att Socialdemokraterna formade vänsterblocket där kommunisterna alltid skulle stödja (S) för att dels blockera möjligheten för en högerblcoksregering men framför allt för att (S) aldrig skulle låta kommunisterna få någon verklig makt i svensk politik.
Detta betydde att en stark statlig propagandamaskin kunde forma ett mycket homogent tänkande och en, för att använda det nuvarande modeordet, värdegrund. Bara de på den absoluta vänsterkanten kunde uttala och känna någon sympati för terrorister i det samhälle va befann oss i då.
Låt mig bara i förbifarten också nämna att det är diverseringen av regerande partier i den svenska riksdagen som ledde till att den statliga propagandan bröts i sin riktining och som möjliggjorde för människor i landet att kunna öppet formulera från den statliga propagandans avvikande tankar och åsikter som har lett fram till dagens styrande politikers desperation att återhomogenisera röstboskapet med hjälp av vad man nu kallar värdegrund. Så den fria tanken och den induveduella friheten kan endast behållas genom att hålla värdegrunden på armlängds avstånd.

Så plötsligt har den homogena känslan av att samhället hotas av terrorister bytts ut mot värdegrundens förvirrade syn på att alla vill allas bästa och misstanke mot att detta är korrekt är i sig ett hot mot samhället. Hotet mot samhälet är inte längre terrordåden i sig utan åsikten att andra kan vilja oss illa är hotet mot samhället. Att terrordåden nu utförs under religiösa förtecken förvirrar också. Nu kan man alltid skydda sig och dämpa sin oror och ångest med att påstå att de religiösa krafter som utför dåden inte representerar den religionen på riktigt utan har missförstått religionen, att de har misstolkat den. Men vänta nu en stund, var inte detta som den yttersta vänstern alltid sa om alla deras politiska terroristrepresentanter också?
Det påstods alltid av diverse kommunister att havererade kommunistiska samhällen alltid var missrepresenterade av människor som misstolkat den riktiga kommunismen. Jag hade ex. en klassföreståndare i högstadiet som sa att Sovjetunionen inte var riktig kommunism utan socialism och därför fel (Varför han då lade ner så otroligt mycket energi på att försvara Sovjetunionens system är fortfarande ett logiskt mysterium). Det är samma fenomen men nu inte begränsat till den yttersta politiska vänstern där man uttalat var emot det demokratiska samhället, nu har människor från alla möjliga olika politiska håll samlats under denna tankefigur. Problemet är dock att man missar så mycket av orsakerna till problemen faktiskt fotfarande är ett sätt att med våld försöka få till ett diktatoriskt system. Religion kan naturligtvis vara lika mycket politik som religion men i ett sekulärt samhälle som vårat måste du vara påläst och intresserad för att kunna se igenom de dimslöjor som olika företrädare för politik och religion med näbbar och klor försöker få oss att tro på.

Så jag satt på en loftgång i Fittja brevid en grill och drack vodka och samtalade med an av Anush vänner när en koll på mobiltelefonen gjorde mig uppmärksam på att något hade hänt. Sociala medier började nu fyllas av bekantas eftersökningar av sina familjemedlemmar och huruvida de var okej. Efter att ha försäkrat mig om min familjs väl och ve så började vi diskutera händelsen i Stockholm, vilken ännu var omgärdad av blandningar av rykten och fakta. Anush och jag ver på besök hos hennes armeniska vänner och som enda svensk i sammanhanget fick jag ta del av deras avstånd och klarhet i relation till händelsen. Att komma från ett kristet land som slagits mot islamistiska krafter sedan islams födelse ger kanske en annan syn på konflikten mellan islam och övriga världen. Hade det varit en tillställning med endast svenskar så är jag säker på att stämningen hade sjunkit rejält men nu var det föga påverkad samling som fortsatte festandet som ingenting hade hänt. Jag fick förklarat för mig av värden att svenskar helt enkelt inte förstår sitt eget bästa och i han och hans armeniska vänners ögon var det fullständigt obegripligt att svenskar vill förstöra sitt samhälle med den inflytt av muslimer som Sverige ägnar sig åt. Han till och med skrattade åt oss och vår dumhet innan ämnet var färdigdiskuterat och festen kunde fortsätta som om inget hade hänt.
Min egen känsla var dock att när vi nu ånyo kommer att överrösas av röster om hur detta var en engångshändelse (i raden av engångshändelser) så kommer vi om vi inte drar i handbromsen snart befinna oss i en verklighet där vi alla känner någon som dött eller skadats i islams namn.